本经：
临元亨利贞。至于八月有凶。
初九咸临，贞吉。
九二咸临吉。无不利。
六三甘临。无攸利。既忧之。无咎。
六四至临。无咎。
六五知临。大君之宜。吉。
上六敦临。吉。无咎。
译文：
临卦象征监临。至为亨通顺利，利于占卜。到了阴盛阳衰的八月会有凶险。
初九，以感化之道治理民众，占卜可获得吉祥。
九二，以感化之道治理民众，吉祥，没有什么不利。
六三，用甜言蜜语监临百姓，无利可言。但自知且心存忧惧戒慎，就没有灾祸。
六四，亲自治理国事，没有灾祸。
六五，以睿智治理民众，这是大人君子适宜的行为方式，吉祥。
上六，以敦厚的态度治理民众，吉祥，没有灾祸。
管理哲理：因为员工的多样性，或者企业员工存在着消极怠工的人员，于是企业委派管理人员对普通员工们进行监督。管理的职能是计划、组织、控制与领导。而控制是意味着对员工们的工作活动进行监督，对于偏移方向的员工与工作进行纠正与矫正。在企业中，由高层管理者，中层管理者，一线管理者对普通员工进行监督。其中，高层管理者，还要对中层管理者与一线管理者进行监督，形成一个层层监督与控制的关系。《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为。”《吕氏春秋·精谕》：“至言去言，至为无为。”古圣贤提出对于治理与管理，能够达到无为是最好的行为。高层管理者，中层管理者，还有一线管理者如果在进行对员工进行监督活动时，能够让员工们自动、自觉、自发地积极完成工作，或者让员工们积极地自己纠正偏差，那就是最好的行为，也就是管理的最高境界，达到无为而治，必然会亨通顺利。阴代表女性，阳代表男性。企业中男性多于女性，是阳盛阴衰。企业中女性多于男性，是阴盛阳衰。不管是阳盛阴衰，还是阴盛阳衰，都是没有达到一个平衡所造成的。在企业中，让管理者男女比例达到一个合适的平衡，那么是对企业有利的。
感化之道，在于教育，用言语与行为，使对方感动而转变态度，转变行为。教育之道，在于关怀与爱护员工。关怀与爱护员工，在于在工作、学习、生活当中的点点滴滴的施恩，还有对心灵施加影响，扫除员工们的迷惑。同时，还要安抚员工们的心灵创伤。尊重员工，让员工们不感受到被奴役与压迫，让员工们感受到管理者们的关怀与爱护，还有对人格尊严的尊重，必然能引导他们的积极力量，化消极为积极，化懒惰为勤奋，化被动为主动。员工们接受到管理者们的施加的感化信息，受影响而产生教化作用。感恩之情来自于感化之道。如果从高层管理者开始，一直到一线管理者，都对员工们施恩布信，必然能上下一心，同舟共济，企业呈现祥和景象。
