春秋时代，齐景公宠爱梁丘据，一天景公对晏婴说：“你也看看人家丘据，他跟我那才叫和谐！”晏婴问：“你们怎么和了？”景公说：“我说什么，丘据也说什么，他从来没有反对过我，这不就是跟我高度和谐？”晏婴说：“那您可错了，梁丘据跟您那叫同，不叫和，君子和而不同，小人同而不和。和就像五音、五味，只有不同，才能相得益彰。而完全相同，还要臣子有什么用呢？”
梁丘据死了，齐景公很难过，要给他建高坟厚葬。晏婴问为什么。景公说：“丘据忠于我，敬爱我，难道不够？”晏婴问：“他怎么忠诚，怎么敬爱了？”景公说：“我要玩什么，底下人搞不到，只有丘据把自己家的好东西献给我玩，他忠诚我；一有阴天下雨的，只有丘据惦着我，来嘘寒问暖，他敬爱我。”晏婴说：“我听说，作臣子的只惦记君主的宠幸，就叫不忠；做儿子的只知道父爱，就叫不孝。侍奉君主的正道是开导君主，对父兄要亲热，对臣下要讲礼仪，对百姓要施恩惠，对诸侯要有诚信，这才叫忠；作儿子的要开导他的父亲亲爱他的弟兄，对叔父、伯父讲德行，对所有的儿子讲慈爱，对朋友讲诚信，这才叫孝。如今国内的百姓都是你的臣民，却只有梁丘据全心全意的爱你，为什么爱你的人这么少呢？国内的财货，全是你占有，却只有梁丘据拿自己的财货效忠您，为什么忠于你的人这么少呢？梁丘据阻塞群臣，不让他们接近你，这也阻塞了你的视听，恐怕这太过分了吧？”
景公大悟，取消对梁丘据的厚葬，开通言论自由，老百姓畅所欲言，群臣直言劝谏，齐国迎来盛世。
感悟：建设和谐社会，首问以何为和？今天的官场倡导和谐，名为和谐，实为一同，梁丘据对付景公的那一套仍然大行其道，枉费了老祖宗们辨证和与同的智慧。
